shiva ji rajput

शिवाजी के मंत्रिमंडल में 8 मंत्री थे उसमें से 7  अकेले ब्राह्मणों को उन्होंने मंत्री बनाया था शिवाजी के बचपन के गुरु दादा कोण देव खुद ब्राह्मण थे समर्थ रामदास को शिवाजी ने आश्रम बनाने के लिए बहुत बड़ी जमीन दी थी लेकिन कुछ वामपंथी और बामसेफ यह भ्रम फैलाते हैं कि ब्राह्मणों ने शिवाजी का राजतिलक करने से मना किया वास्तविकता तो यह है कि जब शिवाजी का राजतिलक करने की बारी आई तो महाराष्ट्र के ब्राह्मण यह चाहते थे कि शिवाजी का राज्याभिषेक इतना विशाल हो कि सारी दुनिया में इसकी गूंज हो इसलिए उन्होंने उस समय सनातन धर्म के सबसे बड़े केंद्र बनारस के सबसे बड़े पंडित गागा भट्ट को बुलाने का सलाह दिया गागा भट्ट भी वास्तव में महाराष्ट्र मूल के ही थे उनके दादाजी जाकर बनारस में बस गए थे शिवाजी के राज्याभिषेक में 70000 ब्राम्हण आए थे शिवाजी के मुख्य कवि कलश जो खुद ब्राह्मण थे  70000 ब्राह्मणों को भारी दान देने का भी वर्णन किया हुआ है इसके पहले महाराष्ट्र में 300 साल मुसलमानों का राज था  इसलिए ब्राह्मण ही राजतिलक कराना भूल गए थे एक यह भी कारण था बनारस से ब्राम्हण बुलाने का इसलिए सर्वसम्मति से निर्णय हुआ कि बनारस के सबसे बड़े ब्राम्हण को बुलाया जाएगा गागा भट्ट जी ने अपने ग्रंथ में शिवाजी की तुलना भगवान विष्णु के बराबर की है इसके अलावा शिवा जी के पिताजी ने खुद आदिलशाह को पत्र लिखा था कि हम लोग सिसोदिया राजपूत के वंशज है औरंगजेब के दरबारी इतिहासकार काफी खान ने अपनी किताब में लिखा है कि शिवाजी बहुत ही चालाक राजपूत हैं जब शिवाजी औरंगजेब की कैद में थे तो वहां पर दो राजपूतों ने उनको बाहर निकालने में मदद की और उन्होंने जय सिंह को पत्र लिखकर बोला था कि शिवाजी सच्चे राजपूत हैं इसलिए उनकी मदद करना जरूरी है कवि भूषण जो कि खुद ब्राह्मण थे उन्होंने शिवाजी की प्रशंसा में कविता लिख कर उनको महान  राजपूत सिसौदिया कुल भूषण  बताया है यह कविता उन्होंने शिवाजी के ही सामने उन्हीं के राज दरबार में कही थी

इसलिए यह सबसे बड़ी बकवास है कि ब्राह्मणों ने शिवाजी का राजतिलक करने से मना किया जो कि वास्तव में यदुनाथ सरकार ने एक डच लेटर के आधार पर फैलाई थी क्योंकि शिवाजी ने इन पुर्तगालियों को बुरी तरीके से हरा दिया था   उसी से चिड़कर इन पुर्तगालियों ने यह बोला कि शिवाजी शुद्र हैं और ब्राह्मणों ने इनका राजतिलक करने से मना किया जिससे कि शिवाजी और ब्राह्मण दोनों को बदनाम करके इसाई धर्म का प्रचार कर सकें उसी कहानी को बिना चेक किए हुए जदुनाथ सरकार ने लिख दिया  लेकिन दूसरे इतिहासकारों ने संपूर्ण सत्य के साथ यह सब लिखा है और अब वामपंथियों बामसेफ यों का झूठ पूरी तरीके से बेनकाब हो गया है

एक महत्वपूर्ण तथ्य और भी शिवाजी का जब राज्याभिषेक हुआ तो वह छत्रपति थे महाराष्ट्र से लेकर मध्य प्रदेश से लेकर कर्नाटक तक उनका राज्य फैला हुआ था गोवा की ईसाई मिशनरियों मुगल ठिकानों सूरत को उन्होंने इतना लूटा था कि औरंगजेब से भी ज्यादा उनके पास धन हो गया 

अब आप सोचिए कि हिंदू विरोधियों ने कितना झूठ बोला कि शिवाजी का ब्राह्मणों ने राज तिलक करने से मना किया वास्तव में चक्रवर्ती शिवाजी ने अपने राजतिलक में दान ही इतना ज्यादा दिया था कि एक नहीं 10000 ब्राह्मण सिर्फ दान के लिए राजतिलक करने को तैयार हो जाते यहां तक की होड़ मच जाती है कि हमें मौका दिया जाए

बहुत अजीब विडंबना है कि जो ईसाई मिशनरियों और हिंदू विरोधी ब्राह्मणों को दान लेने वाला बोलते हैं वही  यह झूठ भी फैलाते हैं कि इतना ज्यादा दान मिलने के लालच पर भी ब्राह्मणों ने शिवाजी का राजतिलक करने से मना किया

दोनों बातें एक साथ कैसे हो सकती है लालची व्यक्ति इतना बड़ा दान कैसे छोड़ सकता है

 अब आप सोचिए कि किस तरीके से ईसाई मिशनरियों सहित हिंदू विरोधियों ने हमें इतने दिन तक बेवकूफ बनाया कि शिवाजी का राजतिलक शुद्र होने के कारण ब्राह्मणों ने नहीं किया जिससे कि लोग ब्राह्मणों से नफरत करें और हमारा हिंदू धर्म खत्म हो जाए और देश में ईसाई मिशनरियों और जिहादियों का राज हो

NOW SEE PROOFS 

 proof about kshatriya rajput 

ancestry of shivaji This is the genealogy of Chh.Shivaji Maharaj from his father's side. He is said to be descendant from Mewar Sisodiya

Ajaysinha had 2 sons-Sajjansinh & Kshemsinh. Ajaysinha accepted his nephew Hamirsinh Sisodiya as his successor. Sajjansinh & Kshemsinh being disinherited by their father left for the Deccan in search for fortune. The elder brother Sajjansinh is the ancestor of Chh.Shivaji

Rana Dilip Singh, son of Sajjansinh helped to established Bahmani Sultan & revolt against Muhammad bin Tughlaq. Rana Dilip Singh was granted 10 villages in Devgiri (Daulatabad) area by Alauddin Hasan Gangu, the Bahmani Sultan. (Pic 2 is the org. firman

Bhairoji was the son of Rana Sidhoji (son of Rana Dilip Singh).

 

It is this Bhairavji, Bhosaji or Bhosla, the first Rana of Mudhol from the family is said to have got the surname of Bhosale.

Bhairoji had 2 sons-Ugrasen, Rana Devaraj. Rana Ugrasen had 2 sons-Karansingh & Subha Krishna. But due to some misunderstanding, Subha Krishna with his uncle Pratapsingh went to the ancient family's jagir of Devgiri

around 1460. Thus the family of the 2 brothers separated

Chh.Shivaji Maharaj is a lineal descendant of Subha Krishna. Subha Krishna's successors continued to live in Devgiri. Successors of Subha Krishna- Rupsinha, Bhumendraji , Dopaji, Barhatji, Kheloji, Parsoji & Babji. Both brother got pargana (group of villages) of Wai

na Karansingh (the elder brother of Subha Krishna), ruler of Mudhol obtained their name as 'Ghorpade' by climbing the great fort of Khelna (now named as Vishalgad) with the help of iguanas (Ghorpade in Marathi). Ghorpade form the senior branch of Bhosale

Maloji Bhosale, grandfather of Chh.Shivaji Maharaj, constructed the temple of Grishneshwar, near Verul (Ellora). Maloji Bhosale was son of Babji Bhosale

Shahji Raje Bhosale, father of Chh.Shivaji Maharaj, called himself a Rajput in a letter to Adilshah Sultan. Radha Madhav Vilas Champu, written by Jayaram between 1654-58, also testifies this

Maloji Bhosale, grandfather of Chh.Shivaji Maharaj, constructed the temple of Grishneshwar, near Verul (Ellora). Maloji Bhosale was son of Babji Bhosale

Shahji Raje Bhosale, father of Chh.Shivaji Maharaj, called himself a Rajput in a letter to Adilshah Sultan. Radha Madhav Vilas Champu, written by Jayaram between 1654-58, also testifies this

There is a contemporary letter of Shahaji Raje (1656) which states that "आम्ही तो राजपूत" means "We are Rajput." If Bhosales were Śudra, Shahaji Raje had no reason to write that 'we are Rajput'

Another contemporary proof of Bhosales' Kshatriya status: Radha Madhav Vilas Champu by Jayram Pindye, Shahaji Raje's court poet. Shivaji & Sambhaji (Shivaji Maharaj's elder brother) were described as Kshatriya. Sambhaji is described: "Yauvarājabhiśekapavitragātro

see beloew pic 

6. Kaviraj Bhushan, a contemporary poet of Shivaji Maharaj, in his 'Bhūshaṅ Granthāwali' wrote about Shivaji Maharaj: "सकल सिसोदिया सपुत कुल को दिया

2. A work by Jayram Pindye titled Radhamadhav Vilas Champu mentions Shivaji Maharaj’s elder brother as “Kshatriya Gotra".The work was compiled between 1653 and 1658, 16 years before the coronation

Contemporary sources describing Shivaji Maharaj being Kshatriya & Mewar Sisodia descendant:- -Khafi Khan (1664-1732), Mughal historian -Shivbharat, by Kavindra Parmanand (betn 1661-74) described Maloji & Shahji being Suryavanshi -Sabhasad bakhar, by krishna sabhasad (1697

Shivbharat, by Kavindra Parmanand (betn 1661-74) described Maloji & Shahji being Suryavanshi -Sabhasad bakhar, by krishna sabhasad (1697

see pic below

kAFI KHAN LETTER SEE BELOW

13. A contemporary English letter (1659), which is translated in Marathi, also mentions 'Rajput Shivaji'[An English letter by the East India Company factor Henry Revington, dated 10 December 1659, also calls Shivaji a "Great Rajput".]

1. [ Bal Krishna II 1932, p. 53.]

SEE  BELOW PIC ...

Other sources:

• Sabhasad Bakhar composed by Shivaji Minister Krishna Bhaskhar in 1694 refers to Bhosle as a Solar Dynasty clan of Sisodia Origin.

In 1726 when Mahratta armies began to make incursions into the Rajputana terrotiries , Raja Chatrapati Shahu in a letter dated 1726 ordered his generals not to touch the Sisodia territory of pippila state in mewar as well as the other states in Rajputana which belonged to Sisodia rajputs telling them that only did the Rawat of Piplia and the Sisodia Rajputs belong to the same family as that of the Rulers of Satara(Bhosle) but it was mainly due to the courage and sacrifices made by Sisodia rajputs such as Rana Hammir, Maharana Kumbha, Maharana Sanga and Maharana Pratap that Hindu Raj was preserved in India till a certain extent

 

Pic 1👇: Russel's 'Castes & Tribes of C.P Vol 4' - Mr Enthoven enquiry abt genealogy

 

Pic 2👇: Col G.B Malleson's 'Historical Sketch of the native India' (1875) describes Bhosale as descendants of Mewar Sisodia, & Ajaysinha’s two sons going to Deccan

Another proof from sainiks who were with him when he was capitive  of aurangjeb  

From the above contemporary evidences, it can be seen that Bhosales, & other contemporary people knew that they were Kshatriyas

But why jagunath sarkar says that shivaji was shudra

 Jadunath Sarkaar to substantiate his information, has given the reference of Shivdigvijay Bakhar

Shivdigvijay Bakhar is extremely unreliable and not a contemporary bakhar (Jadunath Sarkar himself says so! 👇)

 

But Sarkar's information resembles only Shivdigvijay Bakhar.

 

NO OTHER  has even questioned Shivaji Maharaj's Kshatriya-hood.

Actualy jadunath sarkar also rlied on a dutch letter  but

But in Historian Gajanan Mehendale's opinion, this letter was not at all reliable, as Abraham Le Feber was not present at Raigad Fort during the Coronation ceremony! He wrote that letter from a hearsay information. So the letter also becomes extremely unreliable

gagabhatt, a Marathi Brahmin went to Kashi, wrote a book to describe the coronation ceremony of Shivaji Maharaj, named as "Śivrājyābhiśek Prayog" (edited by VS Bendrey, great historical scholar

VS Bendrey clarified in the Preface: * Mahāraj was taken to bathing hall & all his ministers poured milk and water, and said, "महते क्षत्राय महते अधिपत्याय, महते जनार्दनाय वो भरता सोमो ऽस्माकम् ब्राह्मणानां राजा", thus making him king of all including Brahmins.

other proof 

from wikkipedia

COPY PASTE FROM WIKKIPEDIA SEE BELOW  

छत्रपति शिवाजी भोसले (1630-1680 ई.) भारत के एक महान राजा एवं रणनीतिकार थे जिन्होंने 1674 ई. में पश्चिम भारत में मराठा साम्राज्य की नींव रखी। इसके लिए उन्होंने मुगल साम्राज्य के शासक औरंगज़ेब से संघर्ष किया। सन् 1674 में रायगढ़ में उनका राज्याभिषेक हुआ और वह "छत्रपति" बने।^[1] छत्रपती शिवाजी महाराज ने अपनी अनुशासित सेना एवं सुसंगठित प्रशासनिक इकाइयों कि सहायता से एक योग्य एवं प्रगतिशील प्रशासन प्रदान किया। उन्होंने समर-विद्या में अनेक नवाचार किए तथा छापामार युद्ध (guerilla warfare) की नयी शैली (शिवसूत्र) विकसित की। उन्होंने प्राचीन हिन्दू राजनीतिक प्रथाओं तथा दरबारी शिष्टाचारों को पुनर्जीवित किया और मराठी एवं संस्कृत को राजकाज की भाषा बनाया। वे भारतीय स्वाधीनता संग्राम में नायक के रूप में स्मरण किए जाने लगे। बाल गंगाधर तिलक ने राष्ट्रीयता की भावना के विकास के लिए शिवाजी जन्मोत्सव की शुरुआत की।

शिवाजी महाराज मेवाड़ के सूर्यवंशी क्षत्रीय सिसोदिया राजपूतों के वंशज थे। चित्तौड़गढ़ के अजय सिंह सिसोदिया , ने अपने भतीजे राणा हम्मीर सिंह सिसोदिया को अपना उत्तराधिकारी बनाया, इसके कारण निराश होकर सज्जनसिंह और क्षेमसिंह भाग्य की तलाश में दक्कन (महाराष्ट्र) चले गए । बड़े भाई सज्जनसिंह, शिवाजी के पूर्वज हैं। हिंडुआ सूरज महाराणा संग्राम सिंह सिसोदिया और महाराणा प्रताप सिंह भी सूर्यवंशी क्षत्रीय सिसोदिया राजपूत थे।

सज्जनसिंह के पुत्र राणा दिलीप सिंह ने दिल्ली के मुहम्मद बिन तुगलक के खिलाफ बहमनी सुल्तान की स्थापना और विद्रोह करने में मदद की,इसके कारण सुलतान खुश हो कर, राणा दिलीप सिंह को देवगिरी (दौलताबाद) क्षेत्र में 10 गाँव दिए गए। मराठों और मराठी लोगो के साथ रहने और उनके साथ वैवाहिक संबंध बनाने के कारण सज्जनसिंह के वंशज(भोसले), सांस्कृतिक रूप से भोसले मराठा के हिस्सा बन गए। 96 कुल मराठे, भी राजपूतों के वंशज होने का दावा करते हैं।

राणा दिलीप सिंह के पुत्र सिद्धोजी सिसोदिया थे, सिद्धोजी के पुत्र का नाम भोसाजी/भैरव सिंह सिसोदिया था , कहा जाता है कि शिवाजी के वंश को भोसले का उपनाम अपने पूर्वज भोसाजी सिसोदिया से मिला था। भैरोजी के 2 पुत्र थे- उग्रसेन सिंह भोसले, राणा देवराज सिंह भोसले। राणा उग्रसेन के 2 बेटे थे- करणसिंह भोसले और सुभा कृष्णा।^[2] राणा करनसिंह (सुभा कृष्णा के बड़े भाई), जो मुधोल के शासक थे उनको अपना उपनाम 'घोरपडे' , खलना के बड़े विशाल गढ़ किले पर गोह(iguana, मराठी में घोरपड) की मदद से चढ़ने, के कारण मिला. घोरपड़े, भोसले(सिसोदिया) की वरिष्ठ शाखा हैं।

सुभा कृष्ण भोसले (सिसोदिया) के उत्तराधिकारी देवगिरि में रहते रहे। सुभा कृष्णा के उत्तराधिकारी- रूपसिंह, भुमेंद्रजी, डोपाजी, बारहटजी, खेलोजी, परसोजी और बाबाजी,तथा मालोजी राजे भोसले। मालोजीराजे, शाहजी भोंसले के पिता थे,तथा शिवाजी के दादा थे।^[3][4] मालोजी भोसले (1552–1597) अहमदनगर सल्तनत के एक प्रभावशाली जनरल थे, पुणे चाकन और इंदापुर के देशमुख थे।^[5][6] मालो जी के बेटे शहाजी भी बीजापुर सुल्तान के दरबार में बहुत प्रभावशाली राजनेता थे। शाहजी अपने पत्नी जीजाबाई से शिवाजी का जन्म हुआ था।

 

समकालीन सबूत

आजकल के कुछ लोग ने अपने राजनीतिक कारणों के लिए शिवाजी के क्षत्रिय होने पर सवाल उठाया है उनके लिए हमने यहां पर कुछ समकालीन सबूत जुटाए हैं।

·        कवि जयराम का राधा माधव विलासा चंपू (बैंगलोर में शाहजी के दरबार में लिखा गया, 1654) भोंसले का वर्णन चित्तौड़ के क्षत्रिय सिसोदिया राजपूतो के वंशज के रूप में किया गया है। शिवाजी के राज्याभिषेक से बहुत पहले जयराम की कविता रची गई थी। जयराम ने उल्लेख किया कि शाहजी चित्तौड़ के दलीप सिंह सिसोदिया के वंशज है, उन्होंने राणा के परिवार में जन्म लिया जो पृथ्वी के सभी राजाओं में सबसे महान और शूरवीर थे। दलीप सिंह, चित्तौड़ के राणा लक्ष्मणसेन(1303CE) के पोते थे,।

·        परमानंद की शिवभारत मैं कहा गया है कि शिवाजी और शाहजी दोनों सूर्यवंशी क्षत्रिय सिसोदिया वंशी थे।

·        शाहजी ने सुल्तान आदिल शाह को लिखे अपने पत्र में कहा कि वह एक राजपूत है।^[7]

rajput also helped him to get rid from prison of aurangjeb

this is proof that daughter were married against release of shahu